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宿世冤家的成语故事

拼音sù shì yuān jiā

基本解释指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。

出处宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”

宿世冤家的典故

传说彭汝砺为人刚明正直，担任侍从很久，受到朝野推重。晚年娶有姿色气质的宋氏为妻，百般讨好与顺从她。后来他被派往九江任职，在病中要笔写下“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”，扔下笔就离开了人世。

成语	历史出处
期颐之寿	《南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿。”
屈指可数	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
万众一心	清金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
四书五经	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
繁文缛节	宋苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
半路出家	《京本通俗小说错崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
大失所望	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”