鹿鸣宴诗
鹿鸣宴诗。宋代。叶适。 鹿鸣著周雅，取士各惟时。永嘉近千载，文物盛於期。贤侯奉明指，荐棘锁秋扉。希宝难聚识，独鉴防群嗤。诚云得之慰，重为失者悲。鄙夫素寡学，已老谩将知。仰欣多材聚，俯愧只影踦。晴霜万里肃，威凤正高飞。朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。新荣忌轻觅，苦节誓终期。
[宋代]：叶适
鹿鸣著周雅，取士各惟时。
永嘉近千载，文物盛於期。
贤侯奉明指，荐棘锁秋扉。
希宝难聚识，独鉴防群嗤。
诚云得之慰，重为失者悲。
鄙夫素寡学，已老谩将知。
仰欣多材聚，俯愧只影踦。
晴霜万里肃，威凤正高飞。
朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。
新荣忌轻觅，苦节誓终期。
鹿鳴著周雅，取士各惟時。
永嘉近千載，文物盛於期。
賢侯奉明指，薦棘鎖秋扉。
希寶難聚識，獨鑒防群嗤。
誠雲得之慰，重為失者悲。
鄙夫素寡學，已老謾将知。
仰欣多材聚，俯愧隻影踦。
晴霜萬裡肅，威鳳正高飛。
朝陽羽翙翙，春梧綠蕤蕤。
新榮忌輕覓，苦節誓終期。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。 别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。 别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
明代：
程敏政
落日秋山起白云，森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭，中有天家谕祭文。
落日秋山起白雲，森森松桧擁高墳。賢名百世應難滅，中有天家谕祭文。
明代：
王廷陈
北游深岁月，南望阻关河。尚想双龙卧，翻惊独雁过。
梦劳扳径柏，春拟葺垣萝。回首藏修地，浮名奈尔何。
北遊深歲月，南望阻關河。尚想雙龍卧，翻驚獨雁過。
夢勞扳徑柏，春拟葺垣蘿。回首藏修地，浮名奈爾何。
明代：
陈献章
秋英如雪照江滨，扳折须防小侍巾。曲槛两头门尽掩，先生元是惜花人。
秋英如雪照江濱，扳折須防小侍巾。曲檻兩頭門盡掩，先生元是惜花人。