书无锡高老愚翁家传后
书无锡高老愚翁家传后。近现代。陈三立。 行郁惠山旁,中有隐君子。承传讲学风,刻厉饬伦纪。一世腾万里,祸乱愈弗止。侈言匹夫责,诡遇余丧己。先生瞑槁梧,内证主静旨。道胜物不疵,县解不老   。两孤抑何贤,寤寐绵神理。扬芬采曲儒,薄俗宁获此。钱生契独行,立传追范史。吾衰美其文,缀咏亦赘耳。 
 
						[近现代]:陈三立
						
						
						
						
							 行郁惠山旁,中有隐君子。
承传讲学风,刻厉饬伦纪。
一世腾万里,祸乱愈弗止。
侈言匹夫责,诡遇余丧己。
先生瞑槁梧,内证主静旨。
道胜物不疵,县解不老   。
两孤抑何贤,寤寐绵神理。
扬芬采曲儒,薄俗宁获此。
钱生契独行,立传追范史。
吾衰美其文,缀咏亦赘耳。
  
							
							 行郁惠山旁,中有隐君子。
承傳講學風,刻厲饬倫紀。
一世騰萬裡,禍亂愈弗止。
侈言匹夫責,詭遇餘喪己。
先生瞑槁梧,内證主靜旨。
道勝物不疵,縣解不老   。
兩孤抑何賢,寤寐綿神理。
揚芬采曲儒,薄俗甯獲此。
錢生契獨行,立傳追範史。
吾衰美其文,綴詠亦贅耳。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·陈三立的简介
					
					 
				 陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而   ,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,   后有《散原精舍文集》十七卷出版。 
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► 陈三立的诗(180篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						:
						钱之江
					
					
					
					
						 播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民无特操,申韩行事本无违。
  
						  播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民無特操,申韓行事本無違。
  
					 
									 
				
					
					
						明代:
						方孝孺
					
					
					
					
						 三代宾兴法尚存,每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚,岂复能空冀北群。
  
						  三代賓興法尚存,每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚,豈複能空冀北群。
  
					 
									 
				
					
					
						明代:
						霍与瑕
					
					
					
					
						 楼船出京口,晨潮来东海。望望怀中人,沧洲隔烟霭。
春风吹短箫,棹歌声远遥。棹歌自西上,思心随落潮。
 
						  樓船出京口,晨潮來東海。望望懷中人,滄洲隔煙霭。
春風吹短箫,棹歌聲遠遙。棹歌自西上,思心随落潮。
 
					 
									 
				
				
					
					
						明代:
						韩邦奇
					
					
					
					
						 奉天承帝戒,东省肃斋居。竹荫春阶月,灯明夜榻书。
天风传禁漏,郊露湿銮舆。清晓朝班事,兢兢整佩琚。
 
						  奉天承帝戒,東省肅齋居。竹蔭春階月,燈明夜榻書。
天風傳禁漏,郊露濕銮輿。清曉朝班事,兢兢整佩琚。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						吴顺之
					
					
					
					
						 尧舜垂衣明日月,皋夔论道际风云。须知天地生成德,间世真儒辅圣君。
  
						  堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。