琴操十首。龟山操
琴操十首。龟山操。唐代。韩愈。 孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。手无斧柯,奈龟山何龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。 
 
						[唐代]:韩愈
						
						
						
						
							 孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
手无斧柯,奈龟山何
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。
  
							
							 孔子以季桓子受齊女樂,谏不從,望龜山而作。
龜山在太山博縣。古琴操雲:予欲望魯兮,龜山蔽之。
手無斧柯,奈龜山何
龜之氛兮,不能雲雨。龜之枿兮,不中梁柱。龜之大兮,
祗以奄魯。知将隳兮,哀莫餘伍。周公有鬼兮,嗟餘歸輔。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·韩愈的简介
					
					 
				 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 
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► 韩愈的诗(357篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						元代:
						贡性之
					
					
					
					
						 瘴雨蛮烟万里馀,别来消息近何如。谁怜白发疏狂处,犹写平安两字书。
  
						  瘴雨蠻煙萬裡馀,别來消息近何如。誰憐白發疏狂處,猶寫平安兩字書。
  
					 
									 
				
					
					
						清代:
						李周南
					
					
					
					
						 畅好晴光感不胜,远游客等在家僧。生憎白发频窥镜,盼到黄昏早试镫。
久坐茶香浓似酒,苦吟诗瘦冷于冰。春来何事关情甚,两度松楸扫未曾。
 
						  暢好晴光感不勝,遠遊客等在家僧。生憎白發頻窺鏡,盼到黃昏早試镫。
久坐茶香濃似酒,苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關情甚,兩度松楸掃未曾。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						王世贞
					
					
					
					
						 中丞绣斧下青霄,十万军声静不嚣。何限五原春草色,莫容代马向秦骄。
  
						  中丞繡斧下青霄,十萬軍聲靜不嚣。何限五原春草色,莫容代馬向秦驕。
  
					 
									 
				
					
					
						:
						黄克晦
					
					
					
					
						 薄暮登城暑气微,风含睥睨欲沾衣。
青山满目惭高隐,白发盈头爱落晖。
 
						  薄暮登城暑氣微,風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隐,白發盈頭愛落晖。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						金幼孜
					
					
					
					
						 养就丹砂雪作团,终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去,好向瑶池弄羽翰。
  
						  養就丹砂雪作團,終朝俛啄近琅玕。三山碧海休歸去,好向瑤池弄羽翰。
  
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						刘克庄
					
					
					
					
						 纷纷儒墨互攻排,此事吾尝体认来。
一向嵩山面空壁,一于骊岫拨残灰。
 
						  紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁,一于骊岫撥殘灰。