定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八。明代。郭之奇。 使民复结绳,老   不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。五千牛背言,一画庖牺学。 
 
						[明代]:郭之奇
						
						
						
						
							 使民复结绳,老   不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
  
							
							 使民複結繩,老   不相陵。甲兵無所用,舟車無所乘。
使民複畏威,不言而自歸。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃聖。聖人不病,民莫不敬。不争而勝,不召而應。
天之所亘,民胡不定。天網恢恢,天道日回。抑高舉下,損去益來。
有馀不足,既覆始培。聖人胎之,使世皆孩。以柔勝剛,以弱勝強。
處下曷殃,損馀曷傷。受其不祥,為天下王。執契司方,為天古皇。
毋為大匠斲,以勞血指握。道本無名璞,人心方寸覺。
五千牛背言,一畫庖犧學。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·郭之奇的简介
					
									 郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。 
 ...〔
				
► 郭之奇的诗(1157篇)				〕 
				 
				
				
				
					
					
						清代:
						蒋士铨
					
					
					
					
						 束书厚疆圉,自固恐自陷。心兵失铦铓,何药与淬蘸。
十载伏髹几,剥处泽可鉴。两袖月补缀,布褐色为俭。
 
						  束書厚疆圉,自固恐自陷。心兵失铦铓,何藥與淬蘸。
十載伏髹幾,剝處澤可鑒。兩袖月補綴,布褐色為儉。
 
					 
									 
				
					
					
						唐代:
						张泌
					
					
					
					
						 独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
 
						  獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
 
					 
									 
				
					
					
						清代:
						邓汉仪
					
					
					
					
						 白狼山下白三郎,酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾,座间人似到昆阳。
  
						  白狼山下白三郎,酒後偏能說戰場。飒飒悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
  
					 
									 
				
					
					
						:
						黄克晦
					
					
					
					
						 薄暮登城暑气微,风含睥睨欲沾衣。
青山满目惭高隐,白发盈头爱落晖。
 
						  薄暮登城暑氣微,風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隐,白發盈頭愛落晖。
 
					 
									 
				
					
					
						唐代:
						元稹
					
					
					
					
						 乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。
 
						  樂事難逢歲易徂,白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否,
望市樓還有會無。眼力少将尋案牍,心情且強擲枭盧。
孫園虎寺随宜看,不必遙遙羨鏡湖。